Hasil Chat Aku Dengannya "Mungkin Utk Yg Terakhir Kali"

peppy contessa: yank
dedy yulfris: yups
dedy yulfris: klo km buka fb di komputer jgn lupa buka Blog aku ya
dedy yulfris:
peppy contessa: Knp ak ga bs liat di hp
dedy yulfris: apanya??
peppy contessa: Pdhl td pagi msh bs liat blog kmu lwt hp
peppy contessa: Fb kmu
dedy yulfris: demi allah deh ga aku apa2in
peppy contessa: Ko aneh ya
peppy contessa: Status kmu pun ga bs kbca ma unie
dedy yulfris: coba lagi
peppy contessa: Iy skrng bs
peppy contessa: Ko aneh ya
dedy yulfris: nah.....makanya jgn suudzon geur
dedy yulfris: geura
peppy contessa: Bkn suudzon cm nanya aj
dedy yulfris: skrg bisakan??
peppy contessa: Iy
dedy yulfris: knp km ga tdr??
peppy contessa: Ga bs tdr td ak blng
peppy contessa: Tmbn ada drmh
dedy yulfris: tdr ath,bukannya km bsk kerja??
dedy yulfris: ia ni beib,gara2 ngeliat setan di MPC
dedy yulfris: brrrrrrrr.......sampe skrg masih kebayang2
dedy yulfris: brrrrrrrr.......sampe skrg masih kebayang2
peppy contessa: Oww
dedy yulfris: yaudah kamu tdr gih......nanti bablas aja
dedy yulfris: ujung2nya ga kerja
dedy yulfris: thn baru berarti kita udh ga berdua lg ya beib??
dedy yulfris:
peppy contessa: Ga tau
peppy contessa: Bedua tp bkn ma ak Kmu psti dah dpt yg br lg
dedy yulfris: yaudah atuh,aku yakin kita ga akan bersama pas waktu thn baru,aku udh tau jwban km
dedy yulfris: terserah km sayang
dedy yulfris: ternyata km lgsg menyimpulkan aku sebegitu cptnya buat ngelupain km
dedy yulfris: jwbannya NGGA bein
dedy yulfris: beib
peppy contessa: Ak cm ngmbl buruknya aj
peppy contessa: Biar ak siap
dedy yulfris: hm.......km x
dedy yulfris: tpi terserah km dan itu hak km utk menilai dan berpendpt
dedy yulfris: tpi km lihat aja buktinya nanti
dedy yulfris: apakah aku siap tanpa km


Hide Recent Messages (F3)

You currently appear offline to peppy contessa.

peppy contessa: Ak mank ga nangis
peppy contessa: Tp hti ak yg nangis
peppy contessa: Jngn hpsin fto2 ak ya
dedy yulfris: aku pun begitu beib,terserah kalo berpikir aku gombal atau bhg
dedy yulfris: ga beib dan ga akan,nama fb aku pun ga akan aku ganti
dedy yulfris: tetep dgn nama Dedy Nya Phy
peppy contessa: Mksh ya
dedy yulfris: mksh buat apa??
peppy contessa is typing...
peppy contessa: Ya ga nghps fto2 ak
dedy yulfris: sekarang km pikir aja buat apa ngehps foto2 km??,AKU TU MASIH SAYANG SAMA KM BEIB
dedy yulfris:
dedy yulfris:
dedy yulfris: udh ah.....km tdr gih,aku ga kuat nahan air mata aku lg beib
dedy yulfris: met mlm sayang dan met tidur,mimpi inda sayang
dedy yulfris: LOVE YOU BEIB
peppy contessa:
dedy yulfris: met tdr sayang dan met beraktifitas esok hari
peppy contessa: Ak ga brani tdr
dedy yulfris: knp???
dedy yulfris: km tkt dgn esok hari??
peppy contessa: Ia
peppy contessa is typing...
peppy contessa: Tp ak hrs tegar
dedy yulfris: cukup beib,aku bnr2 ga kuat nahan air mata aku ngalir
dedy yulfris: udh ya sayang,km tdr
dedy yulfris: ampun beib,aku mohon2 mav ma km
dedy yulfris: klo km suatu saat ingat aku,km bisa kan liat foto2 aku di fb
dedy yulfris: dan seblknyapun aku,suatu hari nanti ketika aku kangen ma km aku udh ada poto2 km dan poto2 kita berdua yg aku simpen di laptop barusan
dedy yulfris: dan km juga hrs inget kenangan2 manis kita berdua
dedy yulfris: AKU SANGAT SAYANG MA KM BEIB

END OF STORY LOVE

whether it should end?

Dua tahun kita merangkai hubungan ini (11 November 2007)dengan penuh halangan dan rintangan,tawa dan air mata. Tapi semuanya berakhir begitu saja,tepat tanggal 22 Desember 2009 hari Selasa,hubungan kita berakhir sayang,susah memang buat kita menerimanya dan aku tahu ini semua kesalahan aku yang ga bisa nurutin kata-kata kamu dan sebenarnya semua kata-kata kamu itu benar tidak ada yang salah.

Andai kan semuanya baik-baik saja kita pasti akan bahagia ya sayang. Jangan pernah lupakan aku di hatimu tetaplah kau patri namaku di hatimu sebab aku sangat-sangat sayang sama kamu.

Aku hanya bisa diam tadi waktu ketemu sama kamu,aku bingung aku harus bilang apa,sebab memang aku yang salah. Tapi percayalah beib aku sangat-sangat sayang sama kamu.

I LOVE YOU BEIB

Bapak+Anak dan Gerobaknya

Tepat jam 19.00 wib saya menyalakan motor saya dan mengendarai motor kesayangan saya ke rumah sang kekasih. Sang kekasih yang amat sangat sayangi itu bernama Petriana Contessa Soenar. Sekitar jam 19.30 wib,saya sampai di rumah sang kekasih

Nonton Tv, itulah aktifitas saya sesampai rumah kekasih ku (beib). Sekitar jam 20.30 saya keluar bersama beib untuk membeli nasi goreng, kata ci beib enak yank........,kelihatannya ci memang enak buktinya aja banyak orang yang mengantri untuk membeli Nasi Goreng sampai-sampai saking lamanya tidak kerasa rokok yang sisa dua batang habis saya hisap. Akhirnya ci beib menyarankan untuk membeli rokok lagi di Mini Market yang tidak jauh dari tempat tukang nasi goreng tersebut.

Sampai di mini market sayapun membeli coklat sama rokok, Mba sama rokoknya sebungkus. Berapa mba semuanya????,13.500 mas........

Sehabis membayar coklat dan rokok keluarlah saya dari mini market tersebut untuk kembali lagi ke tempat tukang nasi goreng tersebut. Dalam perjalanan saya menuju tempat nasi goreng itu terlihat bapak,anak dan gerobak sampahnya di pinggir jalan. Sang bapak memeluk anaknya yang tertidur dipangkuan bapaknya sedangkan sang bapak merebahkan punggungnya di gerobak yang ia miliki. Aku menyaksikan kejadian itu dengan perasaan iba melihat sang anak yang tertidur di pangkuan bapaknya tanpa menggunakan selimut sehelaipun,saya yakin sang anak sangat dingin sekali tidur di pinggir jalan tanpa selimut yang menutupi badannya.

Mungkin sang bapak merasa kelelahan karena bekerja seharian dan berpikiran untuk istirahat sejenak di pinggir jalan,dan ternyata dugaanku tidak meleset,setelah saya bertanya-tanya dengan sang bapak ternyata memang benar,sang bapak sangat kelelahan;
pak kenapa bapak belum pulang ke rmh???,tanya ku kepada sang bapak
saya kecapean dek makanya saya istirahat disini dulu. Memang rumah bapak dimana???lanjut saya menanyakan kembali,kami tidak memiliki rumah dek,kata sang bapak,terus bapak dan anak bapak tidur dimana??,kami tidur di gerobak ini dek........

Tiba-tiba saya kaget mendengarkan cerita sang bapak,sambil saya berkata,yang sabar ya pak,tuhan itu maha adil pak dan saya pamit dulu ya pak. Sambil saya berjalan,saya berpikir dan berkata dalam hati "sungguh tabah hati sang bapak menghadapi kejamnya hidup di dunia ini"

Polisi: Proses Pemakaman Kelly, Papua Aman Terkendali

Sabtu, 19 Desember 2009 | 17:44 WIB

TEMPO Interaktif, Jakarta - Keadaan Papua aman terkendali selama proses pemakaman Panglima Tentara Pembebasan Nasional Organisasi Papua Merdeka (TPN-OPM), Kelly Kwallik. Menurut Kabid Humas Polda Papua, Agus Rianto, jumlah pasukan yang disiapkan hanya mengikuti kebutuhan di lapangan.

"Tidak ada masalah. normal saja, seperti kegiatan rutin biasa, dalam memberi pelayanan kami melihat nanti dengan keadaaN yang ada," ujar Kabid Humas Kombes Pol Agus Rianto, saat dihubungi melalalui sambungan telepon, Sabtu (19/12).

Menurut Agus, saat ini jalur pengamanan yang dilakukan oleh Polda Papua tidak hanya di lokasi pemakaman Kelly Kwalik di daerah Mimika, melainkan di beberapa jalur yang akan dilewati rombongan. "Yang penting, dalam hal ini, kegiatan pemakamanan berjalan lancar dan aktifitas masyarakat berjalan lancar," ujar Agus.

Masyarakat saat ini, menurut Agus, masih bertahan di depan DPRD Papua. Namun menurut Agus, pusat kegiatan masyarakat masih terkonsentrasi di sekitar wilayah tersebut. Panglima Tentara Pembebasan Nasional Organisasi Papua Merdeka (TPN-OPM), Kelly Kwalik tewas ditembak polisi dalam operasi penyergapan di sebuah rumah, di tengah hutan di Mile 26, Papua, sekitar pukul 03.00 waktu Indonesia timur. Rencananya, jenazah Kelly Kwalik akan dimakamkan di dekat Bandra Mozes Kilangin, Timika.

Dalam proses penembakan itu Polisi juga meringkus lima orang lain di rumah tersebut.Dalam operasi itu, polisi menangkap lima orang lain, yaitu Jeep Murip (24), Noni Sanawarme (35), Martimus Katarame (21), Yosep Kwantik (60), dan Yorni Murip (10). Kelima orang itu dibawa ke Polres Mimika.

CHETA NILAWATY

Sumber:http://www.tempointeraktif.com/hg/hukum/2009/12/19/brk,20091219-214626,id.html

Tokoh OPM Kwelly Kwalik Tewas

Pemimpin tertinggi kelompok separatis Tentara Pembebasan Nasional Organisasi Papua Merdeka (TPN-OPM) Wilayah Timika, Kelly Kwalik tewas setelah ditembak tim Detasemen Khusus 88 Mabes Polri dan personel Polda Papua.

Kelly Kwalik ditembak di Gorong-Gorong, Kwangki Lama, Mimika, Kabupaten Mimika, Rabu pagi, karena pria itu melawan saat diminta menyerah dalam penggerebekan, kata polisi.

Dia sempat dilarikan ke rumah sakit untuk mendapat perawatan atas luka yang dia diderita, tapi akhirnya meninggal. Tim dokter forensik kepolisian kini tengah mengidentifikasi jasadnya dengan uji DNA.

Kelly Kwalik, dicari-cari oleh aparat TNI dan Polri selama puluhan tahun berkaitan dengan aktivitas separatisme.

Dia antara lain dituduh memerintahkan penyerangan di kawasan tambang Freeport pada tahun 2002, yang menewaskan dua warga Amerika dan seorang warga Indonesia.

Ketua umum Persekutuan Gereja-Gereja Baptis di Tanah Papua, Pendeta Sokrates Sofyan Yoman, yang bersimpati dengan perjuangan kemerdekaan Kelly Kwalik, mengatakan Kelly tidak terlibat dalam sejumlah insiden pembunuhan di Tembagapura beberapa bulan lalu.

Aktivis Jaringan Advokasi Penegakan Hukum dan HAM, Theo Hesegem, dia menyesalkan pembunuhan Kelly Kwalik.

Dalam wawancara dengan BBC, Theo berpendapat pembunuhan Kelly Kwalik akan mengganggu dialog masyarakat Papua yang sedang dirancang LIPI. (bbc)

sumber: http://kabarnet.wordpress.com/2009/12/17/tokoh-opm-kwelly-kwalik-tewas/

Topeng Monyet Jadi Andalan

Ketika jalan ke bawah Jembatan Fly Over Kota Bandung banyak sekali orang-orang yang mengais rejeki disana,ada laki-laki yang berdandan seperti perempuan terus mereka ngamen dengan menggunakan alat musik se-adanya (tutup-tutup botol yg di paku ke sebuah kayu),ada orang-orang cacat yang meminta-minta dan banyak lagi yang lainnya,tetapi di satu sisi pemandangan yang menurut saya unik dan langka yaitu Topeng Monyet di bawah Fly Over/Jembatan Layang,yang kita ketahui gerombolan orang-orang yang mengais nafkah dengan menggunakan topeng monyet yaitu keluar masuk kampung bukan di bawah jembatan layang. Saya berpikir ketika di benak saya timbul sebuah pertanyaan kenapa harus di bawah jembatan layang??,dari sebuah pertanyaan dalam otak saya itu muncul pula suatu jawaban "sebab kalau mencari nafkah dengan keluar masuk kampung/desa kurang peminatnya,yang saya tahu sekarang masyarakat desa juga sudah mengenal dunia kota yang penuh dengan gelamor dan masyarakat desa sekarang menganggap topeng monyet itu adalah suatu permainan yang kurang begitu menghibur dibandingkan dunia gemerlap (DUGEM),mall-mall besar yang ada di kota-kota,dan banyak lagi yang lainnya.Maka mereka yang mengandalkan nasibnya ke permainan topeng monyet berpindah haluan pula ke kota dengan memilih tempat Fly Over/Jembatan Layang,dengan berharap menghasilkan pendapatan yang lebih dari pada mereka mengadu nasib di desa-desa/kampung-kampung.

Tetapi buat pengguna jalan raya terutama saya sendiri menjadi suatu hiburan,dimana hiburan yang seperti itu sekarang hampir bisa dikatakan hilang dan malah langka,tergantikan dengan permainan-permainan luar negeri yang sangat amat menarik. Kalau menurut saya tontonan topeng monyet itupun menarik dan orang yang mengendalikan monyet itu tidak sembarangan menyuruh monyet,mereka ada latihan-latihannya.Apa bedanya dengan permainan-permainan luar negeri,toh....sama harus mempunyai keahlian dalam menggeluti suatu bidangnya.

Saya yakin ketika para pengguna jalan raya melihat mereka yang mengadu nasib melalui topeng monyet timbul pertanyaan di benak kita semua "berapakah uang yang mereka dapatkan?,apakah bisa mereka menafkahi anak-anak dan istri mereka?,bagaimana ketika dalam satu hari mereka tidak mendapatkan hasil/uang?,mau makan apa anak istri mereka?". Berbeda dengan orang-orang yang mampu,buat mereka pertanyaan itu bisa dikatakan tidak ada bagi diri mereka yang mampu. Bagi orang-orang yang mampu bisa menjalankan hidupnya dengan tenang,makan terjamin dan hidup pun terjamin,tetapi saya bisa menjamin hati orang-orang yang susah seperti mereka yang mencari nafkah lewat topeng monyet lebih tentram dibandingkan hati orang-orang yang punya segalanya.

Di negara-negara maju,malah permainan-permainan rakyat itu di lestarikan agar tidak punah di makan zaman,tetapi di Indonesia sendiri permainan-permainan khas Indonesia salah satunya topeng monyet justru di lupakan begitu saja,bahkan bukan topeng monyet saja yang terlupakan,tetapi permainan-permainan rakyat yang lainnya di lupakan oleh pemerintah dan rakyat Indonesia akibat adanya paham Wasternisasi.

Sungguh indah ketika permainan-permainan rakyat khas Indonesia tetap dipertahankan dan di lestarikan oleh masyarakat dan pemerintahan Indonesia,salah satunya Topeng Monyet,sebab topik saya di sini membahas mengenai topeng monyet.

Di Afrika,Topeng Monyet juga ada,tetapi bagi masyarakat Afrika permainan topeng monyet itu tetap di pertahankan agar tidak hilang. Jadi kapan ya Indonesia bisa mempertahankan permainan-permainan rakyat seperti itu????

Eksploitasi Anak Oleh Orang Tua

Hari sabtu tanggal 19 Desember 2009,ketika saya melangkahkan kaki ke sebuah Mall di Kota Bandung yang sangat ramai pengunjungnya maklumlah hari itu Weekend dimana kalau Weekend Kota Bandung pasti ramai selalu.Hujan deraspun mengguyur Kota Bandung dan saya dengan pacar saya yang tadinya berniat untuk pulang dengan mengendarai motor akhirnya mengurungkan diri untuk pulang dikarenakan hujan yang amat sangat deras mengguyur Kota Bandung.

Pada saat itu banyaklah orang-orang yang menawarkan jasa payung (Ojeg Payung),tetapi sangat disana saya melihat tragedi yang sangat memiriskan hati,yaitu anak kecil (wanita) kira-kira berumur 7 tahun mencari uang demi kehidupannya sehari-hari dan demi masa depannya.

saya sempat berbincang dengan anak kecil (wanita) itu,kita panggil saja namanya Bunga;
Saya: dek,kamu sekolah???
Bunga: ia a
Saya: siapa yang menyuruh kamu kerja??
Bunga: di suruh sama orang tua??
Saya: kok bisa??
Bunga: ia a,kalau saya tidak kerja begini,saya dimarahin sama orang tua saya
Saya: sudah dapat uang kamu???
Bunga: sudah
Saya: berapa??
Bunga: Rp 4.000
Saya: sekarang orang tua kamu dimana??
Bunga: disana a (tidak bisa saya sebutkan tempatnya sebab tempat orangtuanya itu di parkiran sebuah toko buku yang sama pekerjaannya dengan bunga)

Sangat miris ketika bunga kecil itu yang seharusnya menjalankan dunia mainnya seperti halnya dengan anak-anak seumuran, dia tetapi bunga kecil harus dituntut kerja oleh orang tuanya demi menghidupi keluarganya dan demi perut keluarganya terisi. Harusnya bunga kecil bisa menjalankan pendidikannya dengan layak tetapi bunga kecil harus banting keringat untuk mencari uang.

Dapat kita lihat disini bahwa masih banyak kasus-kasus mengenai eksploitasi anak yang harus dituntut bekerja dijalanan oleh orang tuanya. sebenarnya pemerintah disini haruslah peka akan kejadian ini sebab yang kita ketahui sekarang ada Undang-Undang mengenai perlindungan anak (UU RI No. 23 tahun 2003 pasal 4 mengenai hak dan kewajiban anak)Setiap anak berhak untuk dapat hidup, tumbuh, berkembang, dan berpartisipasi secara wajar sesuai dengan harkat dan martabat kemanusiaan, serta mendapat perlindungan dari kekerasan dan diskriminasi.

Dan pada akhirnya saya menyarkankan kepada pihak pemerintah terhadap hak anak agar mereka tidak dituntut oleh orang tuanya untuk mengais-ngais rejeki dijalanan,serta pemerintah harusnya menyediakan sekolah gratis untuk anak-anak jalanan seperti bunga kecil yang saya ceritakan diatas,Ingat Pendidikan Itu Bukan Ajang Bisnis Para Pemodal,setiap rakyat Indonesia berhak menerima pendidikan yang layak.

Ketika Orang Berbicara Masalah Kemerdekaan

banyak masyarakat sekarang berbicara merdeka.....merdeka....dan merdeka......
tetapi kalau kita memahami arti sebuah kemerdekaan itu, malah kita memberi kesimpulan bahwa kita belum merdeka!!!!
kenapa bisa dikatakan belum merdeka???
ambil contoh ketika Prita menumpahkan pemikirannya mengenai pelayanan yg kurang dari rumah sakit X (tdk disebutkan namanya dan pasti kita semua tahu),tetapi malah Prita dicekal oleh rumah sakit X itu,apakah ini yang dinamakan merdeka?dan katanya negara kita yaitu Indonesia membebaskan untuk hak berpendapat dan hak untuk mendapatkan status hukum yang rata,tetapi kenyataannya itu malah terbalik.
dan masih banyak lagi contoh kesenjangan hukum,seperti nenek yang hanya mencuri/mengambil coklat/cocoa di kebun sebuah petani yg kaya tetapi malah dimasukkan ke hotel prodeo tetapi kasus para koruptor2 yg menggunakan duit negara malah dilepaskan begitu saja,apakah ini yang dinamakan MERDEKA?!
kalau pendapat saya mengenai merdeka adalah dimana rakyat bebas utk menyampaikan pendapat serta kritikan terhadap pemerintah dan sebagainya,etapi ketika semua itu dilarang apakah bisa negara kita disebut merdeka???
untuk merebut suatu kata merdeka itu susah,telah kita lihat kenyataannya,pejuang2 indonesia utk merebut suatu kata MERDEKA itu harus menumpahkan darah dan air mata,dan yg kita ketahui kita dapat mempergunakan kata MERDEKA itu tanggal 17 Agustus 1945 sesuai dengan proklamasi kemerdekaan indonesia dan pengakuan ini baru dilakukan pada tanggal 16 Agustus 2005,sehari sebelum peringatan 60 tahun kemerdekaan Indonesia,oleh Mentri Luar Negeri Belanda Bernard rudolf bot dalam pidato resminya digedung Departemen Luar Negeri. Sungguh miris menurut saya ketika pihak luar mengakui kemerdekaan Indonesia pada tahun 2005,berarti sebelum tahun 2005 kita belum/bisa dikatakan tidak merdeka,sebab kita masih terkekang oleh Dogma-Dogma rezim Orba dimana rezim-rezim Orba melarang masyarakat Indonesisia untuk membaca buku-buku mengenai sejarah kemerdekaan Indonesia (berarti Indonesia waktu rezim Orba sama halnya dengan RRC/Cina),dimana masyarakat Cina dilarang membaca buku mengenai sejarah kemerkaan/sejarah-sejarah mengenai pergerakan,maka terjadilah sebuag tragedi di Cina yaitu Tragedi Tiananmen.
dan ketika Indonesia membicarakan mengenai KEMERDEKAAN itu adalah hal yang sangat di mimpi-mimpikan oleh seluruh rakyat,ketika kita bebas utk berpendapat,ketika kita bebas utk mengkritik.tetapi itu hanya kamuflase sebuah negara Indonesia.padahal kenyataannya kita masih dibatasi untuk berpendapat dan untuk mengkriktik.
pada tanggal 4 Desember 2008,pertama kalinya dalam sejarah,seorang perdana mentri Belanda Jan Peter Belkenende menghadiri HUT RI. Belkenende menghadiri resepsi diplomatik kemerdekaan RI ke-63 yang digelar oleh KBRI Belanda di Wisma Duta,Den Haag.Sungguh miris ketika orang-orang luar mengakui bahwa Indonesia telah merdeka tetapi kenyataannya Indonesia BELUM MERDEKA!!!

dan sekarang yang menjadi tanda tanya besar bagi kita adalah BAGAIMANA KITA MERAIH MERDEKA SE-UTUHNYA DENGAN TIDAK MEMBEDA-BEDAKAN KASTA SERTA DERAJAT????

POLITIK

percakapan tentang politik ini terjadi antara Mr. Apal (wakil kaum inteligensia), Si Toke (Wakil Pedagang Kelas Menengah), Si Pacul (wakil kaum tani), Denmas (wakil kaum ningrat), dan Si Godam (wakil buruh besi)

Artinya "MERDEKA"
ARTI SEDERHANA

Si Pacul : selamat pagi,apa kabar?

Si Toke : terlampau panjang ini saudara! sekarang masa perang dan masa berontak, ucapkan yg pendek dan tepat saja: "Merdeka" begitu. Pendek,tepat,dimengerti, dan membangunkan perasaan bertarung. Ucapan yang panjang tadi asalnya dari terjemahan Belanda. Kalau nanti berbau-bau Nica, tentu engkau dicari buat dibawa ke Batalyon X

Si Pacul : Memang saya tak tahu yg demikian itu. Tetapi sudah jadi kebiasaan saja. Disekolah rendah dipelajari dan memang selalu di ucapkan begitu. Tetapi sekarang satu dua kali juga saya ucapkan "MERDEKA" kalau berjumpa pengawalan di jalan2. Tetapi terus terang saja, saya sendiri juga belum tahu betul artinya "MERDEKA" itu.

Si Toke : Cul,saya pun tak paham betul akan arti perkataan itu. Tetapi contoh ini bisa memberi penerangan. Engkau lihat itu burung gelatik. Dia bisa terbang kesana kemari, dari pohon ke pohon mencari makan. Alangkah senang hatinya. Dimana ada makanan di sana dia berhenti makan sambil menyanyi. Kalau hari senja di pulang ke sarangnya. Itu namanya merdeka. Tak ada kesusahan. Selalu riang gembira.

Si Pacul : Betul senang kelihatan dari luar. Tetapi kelihatan dari luar saja. Belum tentu hatinya sang gelatik sendiri selalu senang. Belum tentu pula burung gelatik itu selalu menyenangkan orang lain. Kemerdekaan semacam itu tak begitu memuaskan.

Si Toke : Bagaimana tak memuaskan, Cul? Bukankah merdeka seperti burung di udara itu selalu dipuji,selalu diambil sebagai contoh??

Si Pacul : Tadi saya bilang belum tentu hatinya sang gelatik itu selalu senang. Bung Toke memang orang kota, memang punya perusahaan buat hidup sendiri. Tak perlu banyak takut sama ini atau itu. Tetapi bung toke jgn lupa,bahwa sang gelatik salalu diintai musuh besarnya. Burung elang ialah musuhnya yg lbh besar. Sang manusia pun bisa sewaktu-waktu menangkapnya atau menembaknya.

Si Toke : Sang gelatik toh bisa lari terbang??

Si Pacul : Ya, memang dia bisa lari terbang. Cuma kecakapan yang diperolehnya dari alam itu saja yg bisa melindungi jiwanya. Tetapi mana ada adat atas undang2 masyarakat yg melindunginya?. Bahkan, mana masyarakatnya sang gelatik?

Si Toke : Benar juga Cul. Engkau memang dari desa,yang masih hidup di alam. Memang di alam itu undang2 yang berlaku ialah: Besar hendak melanda. Tetapi dlm masyarakatpun begitu juga,bukan?

Si Pacul : Memang masyarakat kita juga belum sempurna. Tetapi jauh lbh sempurna dr masyarakat burung atau hewan yg lain. Barangkali kita manusia pun tak akan sampai kpd masyarakat yg sempurna. Tetapi kita senantiasa, selangkah demi selangkah bisa menghampiri kesempurnaan....

Si Toke : Aku tak sangka kau seorang ahli filsafat,Cul. Rupanya engkau berlaku pura2 bodoh saja. Tetapi tunggu dulu ! Baik kita kembali ke pokok perkara. Engkau sudah terangkan bahwa sang gelatik belum tentu selalu berhati senang,karena selalu mengintai. Tak ada undang2 atau adat masyarakat burung. Tetapi engkau belum terangkan,bagaimanakah sang gelatik yg hina papa itu busa tidak menyenangkan orang lain, bisa mengganggu orang lain???

Si Pacul : Memang rupa sang gelatik itu hina papa.Tetapi kalau satu rombongan saja gelatik ke sawah kami, maka mereka itu merdeka pula memusnahkan hasil pekerjaan kami. Dari masa meluku sampai masa menanam padi, dari waktu padi masih hijau kecil sampai kuning matang, kami mengeluarkan jerih payah dan peluh keringat. Sekarang sudah jerih payah kami memperlihatkan hasilnya datanglah rombongan gelatik yg tidak mengeluarkan keringat setetespun dan susah gelisah sedikitpun atas hasil kerjaan kami tadi. Tetapi dgn tidak meminta izin kbh dahulu, dan dgn tak malu2 mereka bersuka ria,bersenda gurau di atas tangkai padi, memilih buah yg matang dan bernas. Bukankah kemerdekaan semacam itu kemerdekaan org tak berusaha yg merampas hsl pekerjaan org lain yg mengeluarkan tenaga??,Merdeka semacam itu berarti merdeka merampas. Inilah sebenarnya akibatnya kemerdekaan liar itu. Apa gunanya "merdeka" semacam itu buat masyarakat manusia?

Si Toke: Wah,Cul. Ini gara2 "selamat pagi" apa kabar tadi. Tetapi memperbincangkan arti "Merdeka" itu bukan lagi perdamaian yg aku peroleh dlm hatiku. Memang semua perkara yg engkau kemukakan tadi yg berhubungan dgn "kemerdekaan" itu benar belaka. Sekarang saya sendiri dlm kekacauan pikiran. Aku sendiri mau tahu pula "apa merdeka yg sebenarnya".

Si Pacul : Marilah kita bertanya kpd mereka yg lbh ahli.


Di Kutip dari Buku TAN MALAKA (MERDEKA 100%)

Politik Trade-Unionis dan Politik Sosial Demokrat

Apa Yang Harus Dikerjakan?

V.I. Lenin (1902)

III

Politik Trade-Unionis dan Politik Sosial Demokrat

http://www.marxists.org/indonesia/archive/lenin/1902/ApaYang/Bab3.htm

Spontanitas Massa dan Kesadaran Kaum Sosial Demokrat

V.I. Lenin (1902)

II

Spontanitas Massa dan Kesadaran Kaum Sosial Demokrat

http://www.marxists.org/indonesia/archive/lenin/1902/ApaYang/Bab2.htm

Dogmatisme dan "Kebebasan Mengkritik" (Lenin)

Apa Yang Harus Dikerjakan?

V.I. Lenin (1902)

---

I

Dogmatisme dan "Kebebasan Mengkritik"

http://www.marxists.org/indonesia/archive/lenin/1902/ApaYang/Bab1.htm

APAKAH KECANTIKAN DAN KEGANTENGAN SESEORANG ITU BAKAL ABADI???

orang-orang sekarang banyak memilih cewek yg cantik dan cowok yang ganteng untuk mendamping hidupnya,sampai-sampai demi meraih serta mendapatkan semua itu segala carapun dihalalkan. apakah kecantikan seseorang dan kagantengan seseorang itu di nilai dan di lihat fisiknya saja????,apa gunanya ketika wajahnya cantik/ganteng tetapi hatinya tidak secantik dan seganteng orangnya,dan apa gunanya pula orang yg cantik/ganteng hanya baiknya pas pacaran saja tetapi ketika itu jodoh dan menikah semua itu hilang dan tidak ada sama sekali,kebaikan2 yg selama dirasakan pd masa pacaran ilang sama sekali.

dan buat gw cantik dan ganteng itu relatif,cantik dan ganteng itu tak akan abadi sebab manusia pasti mengalami tua,maka kecantikan dan kegantengan itu semuanya bakalan ilang.jadi buat lw yg hanya bisa mencela orang maka bercerminlah apakah diri lw udh cukup dan paling ganteng?! dan apakah diri lw udh cantik dan paling cantik???

dan apakah suami lw itu udh ganteng dan paling ganteng???!!!,dan apakah istri lw itu udh cantik dan paling cantik????!!!!,INGET BUNG DAN NYONYA2 DIATAS LANGIT MASIH ADA LANGIT,DAN INGAT BUNG SEMUA KATA2 YG KELUAR DARI MULUT LW PASTI BAKALAN BERBALIK KE DIRI LW SENDIRI,JADI HATI2 KALAU MAU NGOMONG HUKUM KARMA MASIH BERLAKU SELAMA DUNIA BELUM KIAMAT,ANJING LW SEMUA !!!!!!

DUA BELAS DESEMBER DUA RIBU SEMBILAN

ni hari nganterin cwe gw ke salah satu counter HP yg ada di Kota Bandung,buset umat manusia bejibun nyang dtg kesini buat beli hp black ketek......ups slh maksudnya blackberry,dan banyak juga orang2 yg mau nginstal aplikasi,cwe gw aja yg tadinya kebagian nmr antrian 80,krn td kata securitynya "neng dtgnya abis magrib aja",e......ternyata pas dtg beres magrib udh nmr antrian 91 aja.......

hm......Indonesia lg demam Blackberry kayanya,terus facebook,twitter........

met punya hp baru ya sayang.....LOVE YOU.......

BENTROKAN ANTARA PEMUDA PANCASILA BANDUNG dan BFC

terkadang untuk meliput suatu berita tidak cukup hanya dari satu sumber berita/informasi saja,sebab itu sama saja namanya tidak imbang sebab dlm mendapatkan informasi yang benar haruslah dari beberapa pihak.Begitupun yang terjadi pada saat Tragedi Bentrokan Pemuda Pancasila Bandung dengan Bandung Fighting Club (BFC),berikut adalah Kronologis dari peristiwa bentrok PP dengan BFC:

• Pada Hari Senin tepatnya tanggal 7 Desember 2009 jam 17.00; saya beserta Ketua SAPMA PP JABAR (Rezaril Frissandy),Rizky Dris M (SAPMA PP KOTA BANDUNG),dan Arya Skin (SAPMA PP JABAR) mendatangi tempat latihan BFC dengan maksud utk membebaskan korban (Jerico dan Ali),dimana waktu kami sampai di tempat latihan BFC korban Jericho tampak kepalanya di tutupi dengan kantong plastik,dan kami pun ingin mengambil foto Jericho (Korban) tetapi kami disana pas waktu sampai dan turun dari mobil kami disambut dengan tidak enak oleh puluhan anggota BFC.sedangkan korban yang bernama Ali rambutnya digunting oleh anggota BFC disana terdapat bukti potongan rambut yg masih berserakan di sekretariat mereka.Sekitar hampir setengah jam negosiasi dgn pihak BFC dan Ketua SAPMA PP JABAR tidak membuahkan hasil dan akhirnyapun anggota2 Pemuda Pancasila dari MPW pun datang untuk menegosiasikan agar supaya korban (Jericho dan Ali) utk di bebaskan. Dan pada akhirnyapun korban dilepaskan,ternyata pengakuan korban yg sangat mengejutkan para kader2 PP yaitu korban disetrum,dan pada akhirnya pada sekitar jam 19.00 wib korbanpun dibawa ke POLWITABES BANDUNG utk melaporkan tindakan ketidakmanusian BFC ini kepada pihak yang berwajib dan korbanpun di visum.
• Masih hari Senin tanggal 7 Desember 2009,kurang lebih jam 23.00wib; mendengar dan melihat prilaku pihak BFC kepada anggota PP,maka kader2 PP yg lainpun geram,dan pada akhirnya kader2 PP berkumpul di sekretariat PP KOTA BANDUNG,pada malam itu notabenenya PP ke Braga (caesar palace) tdk utk perang tetapi hanya ingin mengetahui TKP nya saja,dan tiba2 datang gerombolan anggota2 BFC dengan membawa samurai dan kayu yg telah dikasih paku. yang pada akhirnya kader PP (4 orang) masuk rmh sakit dan selebihnya kebanyakan digiring ke POLWILTABES olh pihak kepolisian.
• Hari Selasa tanggal 8 Desember 2009; pada tanggal ini anggota PP dan BFC pun dipindahkan tahanannya yg tadinya di Polwitabes menjadi ke POLDA JABAR,disana beberapa penuturan teman2 PP menyebutkan bahwa kejadian yg sebnrnya diputar blkkan oleh anggota2 BFC,anggota2 BFC mengatakan bahwa yg membawa sajam itu adalah dari PP semua.

Kalau di analisis runtutan cerita ini dari poin pertama sampai poin ke tiga terpadat pertanyaan2:
pada point pertama,kenapa korban diperlakukan seperti itu sebab yg masyarakat ketahui adalah Ketua BFC ini adalah Anggota DPRD Kota Bandung (H.EDWIN) yg setidknya anggota Dewan yang terhormat ini mempunyai hati nurani ketika anak buahnya memukulin korban Jericho dan Ali bisa dilerai,walaupun mereka (korban) mempunyai salah knp hrs diselesaikan dgn fisik???,dan bukankah negara kita ini negara hukum???,klo memang H.EDWIN (PIMPINAN BFC dan ANGGOTA DPRD KOTA BANDUNG) bersikap dewasa pasti dia menempuh jalur hukum.

point yg kedua,kenapa harus memakai senjata tajam???

point ke tiga,mengapa anggota2 BFC memutar balikkan fakta yg mengatakan bahwa yg menggunakan sajam itu adalah anggota dari PP seluruhnya,kalaulah memang bnr anggota PP membawa sajam yg jadi bahan pertanyaan skrg knp anggota PP banyak jatuh korban????,sungguh pernyataan yg tdk masuk akal yg disampaikan oleh anggota BFC

SEMBILAN DESEMBER DUA RIBU SEMBILAN

hari ini banyak sekali mahasiswa2 yg trn ke jln (demonstrasi) utk memperingati hari anti korupsi dunia,dimana sekarang di indonesia lagi marak2nya isu mengenai masalah dana BANK CENTURY dan semua mahasiswa beserta elemen2 masyarakatpun meminta supaya para koruptor2 yg msh bebas di indonesia supaya ditangkap dan usut tuntas pula kasus Bank Century.Selain terlihat mahasiswa banyak pula para tokoh2 politik yg ikut serta turun ke jln dan menggabungkan diri ke dlm elemen mahasiswa dan masyarakat.dan bagusnya dari demonstrasi ini adalah tidak terjadi chaos (jakarta) dan tetap aman serta kondusif (jakarta),tetapi sangat disayangkan di daerah lain yg berakhir dgn kericuhan (makassar) sangatlah ironis ketika mahasiswa meneriakan bahwa aksi hari ini adalah aksi damai dan bukan untuk chaos.inilah yg harus dikutip dlm suatu aksi,jangan gampang terprovokasi,sebab sangat disayangkan ketika terjadi chaos dan pengrusakanpun bukan pada tempatnya/tidak tepat sasaran.dan salute buat tmn2 dijkt yg berjumlah ribuan tetapi tetap kondusif.dan suatu masalah tidak hrs diselesaikan dgn otak panas yg pada akhirnya timbul kisruh/chaos.

tetapi yg lebih parahnya di jkt dlm keadaan kondisi yg kondusif ada aja yg memanfaatkan kesempatan yaitu mencopet,tpi patut diacungkan jempol juga kpd Polisi yg berhasil menangkap pencopet tersebut (disini polisi menyamar menjadi pendemo/demonstran http://news.okezone.com/read/2009/12/09/337/283393/337/pura-pura-demo-polisi-tangkap-pencopet-di-monas)

maju trs mahasiswa dan tetap junjung tinggi nilai2 kebnran

Empat Desember Dua Ribu Sembilan

awalnya ci seneng2 aja jalan bareng ma dia dan nonton bareng ma dia,tetapi setelah nonton terjadi tragedi yang sangat mengesalkan buat gw,sampe2 emosi yang selama ini gw tahan2 keluar juga,tapi memang semuanya ini salah paham dan dua2nya juga saling emosi,egois dan mempertahankan argumen masing2.

dan pada akhirnya gw berkesimpulan dia udh berubah total dan suudzon itupun gw sampaikan sama dia,ternyata dia malah makin emosi ma gw.

memang dalam suatu hubungan tidaka ada yang berjalan mulum seperti jalan tol pasti ada kerikil2 kecil yang menghalangi,klo gw lihat dan gw nilai berpacaran itu tidak jauh dgn orang pacaran,yg membedakannya adalah hanya ketika kita berpacaran blm tanggung jawab yang begitu berarti dan cukup besar buat kita tetapi ketika masuk dalam dunia pernikahan maka terjadinya suatu tanggung jawab yang amat begitu besar,dan persamaan orang menikah dgn pacaran menurut gw adalah disana terdapat rasa cinta dan saling mengasihi,dan org pacaran dgn org yg tlh menikah juga bisa ada konflik entah itu konflik yg kecil/konflik yang besar.

dan yg pada akhirnya gw berkesimpulan utk menjaga sebuah hubungan itu adalah KEPERCAYAAN KEDUA BELAH PIHAK,ketika kedua belah pihak sudah saling percaya maka haruslah bisa memegang kepercayaan itu jgn ada yg menghianati kepercayaan itu,imbas yg di dapat apabila salah satu pihak menghianati adalah timbulnya rasa curiga yg amat sangat besar,kalau didalam pepatahnya adalah SEKALI LANCUNG KE UJIAN SEUMUR HIDUP ORANG TAK PERCAYA. tetapi tidak ada manusia yg akan luput dari khilaf sebab manusia bukanlah seperti malaikat yg hanya taat perintah kepada Tuhan,manusia mempunya ihasrat,hawa dan nafsu. ketika nafsu telah bermain dan hasrat telah bermain sangat amat susah utk dikontrol.

memang Tuhan menyuruh manusia utk mengendalikan hawa dan nafsunya agar supaya tidak disalah gunakan/melenceng dari ajaran agama,tapi sekali lagi itulah manusia yg tak luput akan dosa,apabila manusia diciptakan sifatnya seperti malaikat,mungkin manusia semuanya masuk surga.

gigi bekhel gw

dua hari gw masang bekhel (kawat gigi),ternyata minta ampun merananya,makan susah banget,alhasil seharian ini gw hanya makan bubur yg ga make ngunyah2,adoooooh...........biung ampe kapan ini yaq sakit dan susah makan begini

kata cewek gw ci "anak gaul",tpi masa mau jadi anak gaul aja kudu merana gini,sakiiiiit beib. tapi mudah2an aja ga sampe lama rasa sakitnya,kata adik gw ci rasa sakit dan susah makannya sampe seminggu,berarti gw selama seminggu makan bubur mulu donk????

fuih.............kurang gizi dah gw...............

Hari Yang Menyenangkan Bersama Senior2 Di Organisasi Pemuda Pancasila Kota Bandung

ternyata senior-senior Pemuda Pancasila Kota Bandung sangat dan bahkan cepat akrab dengan gw,memang benar kata-kata orang tua dulu,asal kita bisa sopan terhadap orang maka orang tersebut bisa lebih sopan sama kita,dan itu terbukti oleh gw,yang tadinya gw segen utk negor dan ngobrol-ngobrol sama senior-senior Pemuda Pancasila Kota Bandung (kuhususnya Komando Inti Mahatidana) dan ternyata setelah gw ajak ngobrol dan sharing-sharing nyambung juga tetapi dalam konteks organisasi.

salute buat senior-senior gw (Koti PP Mahatidana Kota Bandung)

Sosok Tokoh-Tokoh Sumatera Barat

gw penasaran dan pengen tau sebenarnya siapa aja tokoh dari Sumatera Barat (Kampung gw),dan akhirnya dapet juga beserta profil-profilnya,thanks wikipedia.org

http://id.wikipedia.org/wiki/Daftar_tokoh_Sumatera_Barat

Pengetahuan Baru Buat Gw

dulu gw berpandangan sosok Hitler dan Partai Nazi adalah pahlawan bagi rakyat jerman/eropa,ternyata setelah gw langsung menanyakan kepada orang yang asli eropa dengan domisili di belgia/belgium (gw ga bisa menyebutkan namanya) dia mengatakan bahwa pandangan gw itu salah,beliau menuturkan "nazi is forbidden in europe and NAZI badges are forbidden too, many people are traumatic about ",bahkan orang-orang eropa dan pemerintahan di eropa dalam penuturannya bertindak tegas akan paham yang muncul di eropa yaitu NEO-NAZI,paham NEO-NAZI di eropa banyak di dominasi oleh komunitas-komunitas SKINHEAD yang berada di eropa bahkan lebih lanjut penuturan beliau (orang eropa/belgium ini) banyak SKINHEAD yang berpaham NEO-NAZI di jebloskan ke penjara. sama halnya dengan Indonesia mengenai Komunis,di Indonesia segala bentuk/paham Komunis itu pasti ada tindakan keras dari aparatur negara dalam hal ini Polisi. Tetapi paham Komunis ini di eropa sendiri menurut narasumber di legalkan walaupun di eropa Partai Komunis itu hanya Minoritas sedangkan Partai yang mayoritas atau bisa dikatakan besar adalah partai sosial demokrat dan gw lupa nanya nama partainya apa.

ketika gw nanya masalah HOLLOCAUST; "but is it true that there hollocaust?"
narasumber menjawab: "yes,of course, there is many proof"

dan pas waktu gw tanya mengenai ANNE FRANK : "have you ever heard the story of Anne Frank??"
narasumber ngejawab : "yes,the girl who died in nazi camp,Amsterdam there is Anne Frank house"

bahkan saking traumanya masyarakat eropa akan NAZI,narasumber pun nanya ama gw "are you neo-nazi??, if it's true you're a neo-nazi I am not happy with you!",terus terang gw kaget dan langsung gw jawab "I am not a neo-nazi, but I just wanted to ask something that I do not know".

dapat disimpulkan disini betapa traumanya rakyat eropa akan kekejaman Nazi dan betapa kerasnya dan tegasnya pemerintah Eropa dalam menanggapi paham Nazi/Neo-Nazi.

dan ini buat gw adalah pengetahuan baru bahkan ilmu untuk gw betap atraumanya rakyat eropa terhadap NAZI

Wiji Thukul

Wiji Thukul lahir tanggal 23 Agustus 1963 di Solo. Aktif berkesinambungan mulai sejak SMP ketika bergabung dengan Sanggar Teater Jagat. Lulus dari SMP, Thukul melanjutkan studi di SMKI (Sekolah Menengah Karawitan Indonesia ) meski hanya sampai kelas II. Disamping aktif berteater, Thukul juga menuli puisi. Puisinya pernah dibacakan di Radio PTPN Solo, dimuat di Muiara, NOVA, Swadesi, Inside Indonesia dan Suara Merdeka. Pergumulannya dengan kesenian kerakyatan semakin mendalam ketika mulai mengembangkan aktivitas kesenian di kampung bersama teman-temannya yang kebanyakan kaum buruh. Dia mulai membaca puisi bukan hanya digedung-gedung kesenian atau kampus, namun juga di bis kota , kampung bahkan di aksi-aksi massa . Kumpulan puisi yang sempat diterbitkan alah "Darman" dan "Mencari Tanah Lapang". Karya puisinya yang terkenal adalah yang berjudul "Peringatan" yang pada akhir bait puisi berteriaak : " …hanya ada satu kata: Lawan!"

Sebagai seniman yang dibesarkan di kampung, Thukul bersama kawan-kawannya mebangun kolektif kesenian kampong yang bernama "Sanggar Suka Banjir". Kelompok inilah yang mengkspresikan problem-problem rakyat yang teal. Dari sini pula Thukul mulai terlibat dalam aksi-aksi melawan ketidakadilan dan penindasan. Represi aparat mulai dirasakan ketika Thukul bersama rakyat di kampungnya memprotes pencemaran pabrik tekstil PT. Sari Warna Asli. Dalam aksi ini Thukul sempat ditangkap dan dijemur oleh aparat Polresta Surakarta. Namun tepresi ini tak menyurutkan langkahnya. Thukul kemudian bergabung dalam Jaringan Kerja Kesenian Rakyat (JAKKER) yang aktif dalam aksi-aksi buruh. Dalam aktivitas inipun Thukul tak luput dari represi aparat. Dalam aksi buruh PT. Sritex bulan Desember 1995, Tukul dianiaya oleh aparat hinga salah satu matanya cidera hampir buta.

Wiji Thukul dinyatakan hilang sekitar bulan Maret 1998,di duga kuat hilangnya Wiji Thukul karena aktifitas Wiji Thukul yg pada saat itu kritis mengkritik REZIM ORBA melalui puisi2nya

We Can Do It

Rosie the Riveter

Rosie si Riveter adalah ikon budaya Amerika Serikat, yang mewakili wanita Amerika yang bekerja di pabrik-pabrik perang selama Perang Dunia II,yang banyak di antaranya bekerja di pabrik manufaktur yang memproduksi amunisi dan material. Perempuan ini kadang-kadang mengambil pekerjaan yang sama sekali baru menggantikan pekerja laki-laki yang berada di militer. Karakter dianggap sebagai ikon feminis di Amerika Serikat.

Sejarah

Istilah "Rosie Riveter" pertama kali dipopulerkan pada tahun 1942 oleh sebuah lagu dengan judul yang sama yang ditulis oleh Redd Evans dan John Jacob Loeb. Lagu itu direkam oleh berbagai artis, termasuk pemimpin band besar populer Kay Kyser, dan menjadi hit nasional. Lagu ini menggambarkan "Rosie" sebagai pekerja jalur perakitan tak kenal lelah, berusaha berperan membantu upaya perang Amerika:

All the day long,
Whether rain or shine
She’s a part of the assembly line.
She’s making history,
Working for victory
Rosie the Riveter

Meskipun kehidupan nyata Rosie si Riveters mengambil perdagangan didominasi laki-laki selama Perang Dunia II, perempuan diharapkan untuk kembali ke pekerjaan rumah tangga sehari-hari mereka sekali orang-orang kembali dari perang. Kebanyakan wanita memilih untuk melakukan hal ini. Kemudian banyak perempuan memilih untuk kembali ke pekerjaan tradisional seperti ulama atau posisi administrasi.

Rosie si Riveter paling erat hubungannya dengan wanita sungguhan, Rose Will Monroe, yang lahir di Pulaski County, Kentucky pada tahun 1920 dan pindah ke Michigan selama Perang Dunia II. Dia bekerja sebagai riveter di Willow Run Aircraft Factory di Ypsilanti, Michigan, membangun B-29 dan B-24 pembom untuk Angkatan Udara Amerika Serikat. Monroe mencapai mimpinya piloting pesawat pada usia 50 dan cintanya terbang mengakibatkan kecelakaan yang menyebabkan kematiannya 19 tahun kemudian. Monroe diminta untuk membintangi sebuah film promosi tentang usaha perang di rumah. Lagu "Rosie si Riveter" sangat populer pada waktu itu,dan Monroe terjadi paling cocok deskripsi dari pekerja yang digambarkan dalam lagu.Rosie kemudian menjadi mungkin yang paling dikenal luas ikon pada zaman itu. Film-film dan poster dia muncul dalam digunakan untuk mendorong perempuan untuk pergi bekerja untuk mendukung upaya perang.

Menurut Encyclopedia of American Economic History, para "Rosie si Riveter" gerakan peningkatan jumlah pekerja wanita Amerika menjadi 20 juta pada 1944, 57% meningkat dari tahun 1940. Meskipun citra "Rosie si Riveter" mencerminkan karya industri las dan riveters selama Perang Dunia II, sebagian besar wanita bekerja mengisi posisi non-pabrik di setiap sektor terpadu economy.What pengalaman perempuan ini adalah bahwa mereka membuktikan kepada diri sendiri (dan negara) yang bisa mereka lakukan seorang "pekerjaan laki-laki" dan dapat melakukannya dengan baik. Pada tahun 1942, hanya antara bulan Januari dan Juli, perkiraan proporsi pekerjaan yang akan "diterima" bagi perempuan dibesarkan oleh majikan 29-85% . African American perempuan beberapa dari mereka yang paling terpengaruh oleh kebutuhan tenaga kerja perempuan. Telah dikatakan bahwa itu adalah proses yang bekerja bersama orang kulit hitam putih selama waktu yang mendorong meruntuhkan hambatan-hambatan sosial dan pengakuan terhadap keragaman yang sehat Afrika-Amerika mampu memberikan dasar bagi hak-hak sipil sesudah perang revolusi oleh segregasi menyamakan dengan ideologi Nazi supremasi kulit putih.

Kondisi kadang-kadang keras dan membayar tidak selalu sama-pria rata-rata bekerja di pabrik masa perang dibayar $ 54,65 per minggu, sementara kaum wanita dibayar sekitar $ 31,50. Meskipun demikian, wanita dengan cepat menanggapi Rosie si Riveter, yang meyakinkan mereka bahwa mereka telah tugas patriotik untuk memasuki lapangan kerja. Beberapa menyatakan bahwa ia selamanya membuka angkatan kerja bagi perempuan, tetapi yang lain sengketa itu, mencatat bahwa banyak perempuan yang dibuang setelah perang dan pekerjaan mereka kembali diberikan kepada prajurit. Leila J. Rupp dalam studinya tentang Perang Dunia II menulis "Untuk pertama kalinya, wanita yang bekerja mendominasi citra publik. Wanita itu memukau ibu rumah tangga di celana panjang, bukan ibu, makhluk domestik, atau civilizers."

Setelah perang, "Rosies" dan generasi yang mengikuti mereka tahu bahwa bekerja di pabrik-pabrik itu sebenarnya adalah kemungkinan bagi perempuan, walaupun mereka tidak memasuki kembali pasar kerja dalam proporsi yang besar seperti itu lagi sampai tahun 1970-an. Pada waktu itu pabrik berada dalam kemunduran kerja di seluruh negeri.

Pada 14 Oktober 2000, Rosie si Riveter / Perang Dunia II Beranda Muka Riwayat Taman Nasional dibuka di Richmond, California, situs dari empat Kaiser galangan kapal, di mana ribuan "Rosies" dari seluruh negara bekerja (meskipun kapal di Kaiser meter tidak terpaku, tetapi lebih dilas). Lebih dari 200 mantan Rosies menghadiri upacara.

Dokumenter film The Life and Times of Rosie si alamat Riveter sejarah Rosie.
J. Howard Miller's "We Can Do It!", Biasanya keliru untuk menjadi Rosie si Riveter
Norman Rockwell's Saturday Evening Post yang menampilkan cover Rosie si Riveter

Gambar paling iconically Rosie yang terkait dengan J. Howard Miller Westinghouse poster terkenal, berjudul We Can Do It!, Yang model di tengah-tengah pekerja pabrik Michigan Geraldine Doyle pada tahun 1942.

Shirley Karp

Pada 1943-1945, Shirley Karp Dick (yang Rosie asli selama 1939-1941) dihidupkan kembali perannya sebagai Rosie si Riveter. Dia dibayar $ 6 menjadi model. Dua foto yang paling terkenal adalah dari Rosie menginjak sebuah buku yang ditulis oleh Adolf Hitler, dan dia di pesawat tempur Amerika Serikat (dengan wanita lain mengisi bahan bakar ke pesawat). Selama masa jabatannya sebagai Rosie, Shirley adalah bagian dari gerakan yang termotivasi lebih dari 11 juta wanita untuk bergabung dalam Perang Dunia II, dengan melakukan pekerjaan administrasi, membuat senjata untuk prajurit, atau melakukan pelayanan lainnya dalam usaha perang.

Shirley Karp meninggal pada tanggal 12 Januari 2009 di usia 85; pada waktu itu dia adalah yang tertua tinggal Rosie si model Riveter.

Sebuah catatan dan kenangan untuk teman-temanku

dulu kita pernah beriring jalan.....
apakah kau ingat????

dulu kita pernah tertawa bersama dan sedih bersama
apakah kau ingat????

dulu kita pernah berjuang bersama utk mempertahankan sesuatu yg sangat berharga buat kita
apakah kau ingat????

dulu kita pernah bercita2 utk maju bersama
apakah kau ingat????

dulu kita pernah berjanji utk tdk pernah lupa akan rumah kita
apakah kau ingat?????

sekarang,kemana kau pergi teman????

apakah kau telah melupakan itu semua???

apakah kau telah mempunyai kesibukan yang lain sehingga kau tinggalkan rmh kita tercinta???

apakah msh tertanam di jiwa kalian cinta akan rmh kalian sendiri????

apakah semangat kalian telah hilang kawan????

semua jawaban itu ada pd diri kalian kawan

tega kah kalian meninggalkan saudara2 kalian di rmh yg skrg ini kosong???

tega kah kalian melihat saudara2 kita tdk ada tmp bernaung lg di akibatkan rmhnya sepi dan tak ada penghuni

renungkan kawan,PERJUANGAN KITA,AIR MATA KITA,SUSAH DAN SENANG KITA PERNAH ADA DI RUMAH ITU....

bangkitlah kawan,bangun dr mimpi2 kalian,bangun dr kelalaian kalian,sudah cukup kawan,saatnya kita utk menciptakan semangat baru lg seperti dulu dan jadikan rumah kita sebagai kompas

saya percaya padamu kawan........

Persaudaraan dan Alcohol

banyak sekali orang mengaitkan bahwa suatu persahabatan akan terbentuk dengan erat bila dengan adanya alcohol (minuman keras),sebab karakter-karakter masing-masing akan terlihat. mungkin sepertinya tidak masuk akal kalau kita belum mencoba langsung dan sedikit janggal/asing juga di telingan kita suatu pertemenan/persahabatan dikaitkan dengan alcohol. tetapi banyak dari teman-teman gw yg ada dilingkungan gw menyampaikan seperti itu dan bahkan setelah mencobanya gw pun merasa percaya bahwa alcohol bisa membikin erat pertemanan bahkan lebih erat lagi.

bahkan alcohol/minuman keras apabila mengkonsumsinya maka bisa menimbulkan kebahagiaan, kejujuran, persaudaraan, kehangatan, kreatifitas, imajinasi, canda tawa, romantisme, percaya diri, keterbukaan, solidaritas, kepasrahan, rasa ingin tahu, kesetiaan, kekuatan, keramahan..dsbebut bisa menimbulkan efek ceria (selain efek penyakit yg di dapet yaq)

jadi sangatlah salah apabila orang-orang banyak berasumsi apabila mengkonsumsi alcohol/miras itu tidak jauh dari tindak kriminal,kalau menurut saya tidak semuanya dan itu semua tergantung kepada si pengkonsumsi dan bagaimana bawaannya.

inilah riset gila gw,tpi memang benar kok
jangan pernah mencoba apabila blm cukup umur dan baliq

Masalah Negaraku Kapan Berakhirnya???

banyak sekali sekarang masalah yang melanda Indonesia mulai dari kasus mantan Ketua Non Aktif KPK Antasari Azhar sampai sekarang masalah hak angket Bank Century. dimana-mana mahasiswa sekarang kelihatan mulai turun ke jalan supaya masalah mengenai Hak Angket Bank Century ini dituntaskan,bahkan kemarin tepatnya tanggal 1 November 2009 mahasiswa berbondong-bondong mendatangi gedung DPR RI (http://erabaru.net/nasional/50-jakarta/7566-seribuan-mahasiswa-serbu-gedung-dpr-) dengan tuntutan supaya masalah mengenai Bank Century ini diselesaikan.

lagi marak-maraknya isu mengenai Bank Century,sekarang timbul masalah yang dari dulu belum pernah terselesaikan sama sekali (menurut saya) yaitu kemiskinan,anak-anak yang putus sekolah dan bahkan masih banyak lagi masalah-masalah sosial yang terlupakan,seolah-olah orang-orang menganggap masalah ini hanyalah masalah sepele,ibarat membalikkan telapak tangan.

bahkan yang lebih parah kalau menurut saya kasus bencana alam seperti gempa di SUMBAR aja hilang begitu saja beritanya dan tidak jelas penyelesaiannya.mungkin hati kita saat tertutup untuk masalah-masalah sosial,kita lebih fokus mengkritisi masalah-masalah yang berbau-bau politik.

sampai kapan ini akan terselesaikan (masalah Bank Century) kita semua tidak mengetahui,sedangkan saya berharap secepat-cepatnya agar terselesaikan masalah ini (Bank Century),sebab di belakang sana masih banyak masalah-masalah yang lainnya yang menyangkut kemanusiaan dan sosial.